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鄉(xiāng)村旅游開發(fā)運(yùn)營(yíng)中的誤區(qū)[也說(shuō)旅游]

鄉(xiāng)村旅游的形式及特點(diǎn)決定了其屬于“無(wú)景點(diǎn)”旅游的范疇，不能深刻認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，完全按照景區(qū)旅游的思維觀念和打法來(lái)開發(fā)運(yùn)營(yíng)，無(wú)疑是造成目前發(fā)展瓶頸的主要原因。源頭尚如此，以至于造成定位錯(cuò)誤、運(yùn)營(yíng)不適、管理不順、效益差強(qiáng)。 1.不進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃可能是由于資金不足原因或認(rèn)為規(guī)劃無(wú)用的觀念作崇，也可能是自信所為，許多鄉(xiāng)村旅游的投資＊＊＊視規(guī)劃為無(wú)物，完全按照自己的喜好，隨手拍腦袋布局。再者沒(méi)有核心主題，業(yè)態(tài)雜陳，照搬模仿，粗糙不精，對(duì)外形象不明，在游客心中形不成核心、準(zhǔn)確的關(guān)注度。需要改變觀念，重視科學(xué)規(guī)劃的作用，用心畫好一張藍(lán)圖，形成階段性的發(fā)展計(jì)劃，有序地實(shí)施落地。2.沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者的需求特性鄉(xiāng)村旅游接納的消費(fèi)者，必然是城市人群，這一點(diǎn)許多鄉(xiāng)村旅游的投資運(yùn)營(yíng)者似懂非懂，他們似乎不明白：城里人到這里不是體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活來(lái)了嗎？給他們提供原汁原味的東西不對(duì)嗎？由此他們不是以消費(fèi)者的需求為導(dǎo)向，仍然以自己固有的心態(tài)和思維開發(fā)經(jīng)營(yíng)。3.錯(cuò)把鄉(xiāng)村旅游當(dāng)做景區(qū)來(lái)開發(fā)運(yùn)營(yíng)為什么鄉(xiāng)村旅游不能按照旅游景區(qū)的模式來(lái)開發(fā)運(yùn)營(yíng)？是由各自的特性決定的：其占地規(guī)模、資源稟賦、投資額度、綜合業(yè)態(tài)不同。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游前，一定要先明確定位，知道現(xiàn)有的條件適合做什么？了解清楚待開發(fā)區(qū)域周邊的交通區(qū)位、文化積淀、以及政策法規(guī)，繼而因地制宜，靠山做山，靠水做水。 4.不注重文化挖掘文化不僅可以挖掘，也可以打造，關(guān)鍵在于你是否認(rèn)識(shí)到了文化的重要性！正確地確定主題文化，選擇適合你的文化，用好你已有的文化，采取可視見(jiàn)、可體驗(yàn)、可觸摸的方式把它充分彰顯出來(lái)，你的底蘊(yùn)就深厚了。文化是魂，沒(méi)有文化的鄉(xiāng)村旅游是乏味的，始終立不起來(lái)，給人留不下明晰的印象，長(zhǎng)此以往，自然會(huì)消失在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流中。5.不可遷走原住民沒(méi)有原住民的存在，沒(méi)有人氣，缺乏生活的氣息，人們來(lái)這里如何體會(huì)鄉(xiāng)村的味道？即便是來(lái)了，也是匆匆而過(guò)，不會(huì)留下深刻的印象，更談不上復(fù)游，這不能不說(shuō)是思維短見(jiàn)的一種敗筆。是把原住民請(qǐng)回來(lái)，讓他們成為鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)的一道風(fēng)景和參與者；把大門拆除，讓游客自由自在地走進(jìn)來(lái)，更多地走進(jìn)來(lái)，通過(guò)其他方式更多地獲取利潤(rùn)，獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。 多少年以前，中國(guó)人由衷地向往英格蘭鄉(xiāng)下綠色的田園，旖旎的鄉(xiāng)村風(fēng)光，我們有理由相信，現(xiàn)在以及不久的將來(lái)，中國(guó)鄉(xiāng)村美麗的景色，鄉(xiāng)村旅游異彩紛呈的業(yè)態(tài)一定會(huì)吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來(lái)，其前景燦爛光明。 【旅游策劃、旅游策劃公司、旅游策劃公司哪家好、旅游策劃公司排名、旅游規(guī)劃、旅游規(guī)劃公司、旅游規(guī)劃公司排名、景區(qū)策劃、景區(qū)規(guī)劃、景區(qū)營(yíng)銷、田園綜合體、景區(qū)推廣、景區(qū)運(yùn)營(yíng)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)公司、景區(qū)直播、景區(qū)直播怎么做、景區(qū)二消、景區(qū)升級(jí)、旅游培訓(xùn)、旅游培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)旅融合】

深入實(shí)施鄉(xiāng)村“三大”行動(dòng)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興[也說(shuō)旅游]

鄉(xiāng)村振興是持久戰(zhàn)而不是攻堅(jiān)戰(zhàn)，不能一舉而竟全功、畢其功于一役，只能穩(wěn)扎穩(wěn)打、循序漸進(jìn)，在動(dòng)態(tài)發(fā)展中不斷向前推進(jìn)。2月22日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》發(fā)布，這是新世紀(jì)以來(lái)第19個(gè)聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題的中央一號(hào)文件，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題和鄉(xiāng)村振興的高度重視。面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情，2022年中央一號(hào)文件一方面聚焦2022年鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作，要求牢牢守住保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線，突出年度性任務(wù)、針對(duì)性舉措、實(shí)效性導(dǎo)向；另一方面，錨定鄉(xiāng)村全面振興，要求扎實(shí)有序做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理重點(diǎn)工作，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出新步伐。可以說(shuō)，2022年中央一號(hào)文件既管當(dāng)下、又管長(zhǎng)遠(yuǎn)，更加注重鄉(xiāng)村振興的時(shí)度效。鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理“三大”行動(dòng)，緊密相連、休戚相關(guān)，統(tǒng)一于鄉(xiāng)村全面振興的偉大實(shí)踐，并共同構(gòu)成全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的大廈支柱。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富裕，這是鄉(xiāng)村全面振興的應(yīng)有之義，也是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的必然選擇。鄉(xiāng)村振興，農(nóng)業(yè)是主業(yè)，農(nóng)民是主體，農(nóng)村是主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村“三位一體”、不可分割。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興必須堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)，處理好發(fā)展、建設(shè)與治理的關(guān)系，注重市場(chǎng)、政府與社會(huì)機(jī)制的耦合，協(xié)同推動(dòng)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展、鄉(xiāng)村持續(xù)性建設(shè)和鄉(xiāng)村有效治理，確保農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)、農(nóng)民穩(wěn)步增收、農(nóng)村穩(wěn)定安寧，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。聚焦富民產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村發(fā)展民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，重在發(fā)揮市場(chǎng)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源配置中的決定性作用，聚焦富民產(chǎn)業(yè)，發(fā)展縣域富民特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富裕富足，促進(jìn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。一是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合。農(nóng)業(yè)是農(nóng)村的主業(yè)，要以第一產(chǎn)業(yè)為基本依托，通過(guò)要素集聚、技術(shù)滲透、組織變革和制度創(chuàng)新，不斷開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值，進(jìn)而延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，重塑價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與文化、教育、商貿(mào)、生態(tài)、旅游、休閑、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是以縣域?yàn)榭臻g載體大力發(fā)展鄉(xiāng)村富民產(chǎn)業(yè)。縣域連接城鄉(xiāng)、互嵌工農(nóng)，不僅靠近農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地，而且也臨近城市消費(fèi)者群體，是發(fā)展鄉(xiāng)村富民產(chǎn)業(yè)的理想單元。要引導(dǎo)大中城市產(chǎn)業(yè)有序向縣域延伸和轉(zhuǎn)移，鼓勵(lì)縣城做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)，支持中心鎮(zhèn)發(fā)展專業(yè)化中小微企業(yè)集聚區(qū)，推動(dòng)重點(diǎn)村發(fā)展鄉(xiāng)村作坊、家庭工場(chǎng)。三是以就業(yè)創(chuàng)業(yè)為主要抓手促進(jìn)農(nóng)民富裕富足。就業(yè)是民生之本，創(chuàng)業(yè)是就業(yè)之源。一方面要支持農(nóng)民工城市非農(nóng)就業(yè)，提高農(nóng)民的工資性收入；另一方面也要改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民工發(fā)展農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)性收入。四是以綠色發(fā)展為根本遵循保護(hù)和開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)。良好的生態(tài)資源是鄉(xiāng)村的寶貴財(cái)富和＊大優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村綠色發(fā)展，不僅要保護(hù)和改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，開展山水林田湖綜合治理，減輕并遏制環(huán)境污染和生態(tài)破壞，也要在生態(tài)保護(hù)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)生態(tài)資源的價(jià)值轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)，讓“綠水青山”變成“金山銀山”，提高農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)性收入。狠抓民生事業(yè)落實(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興要狠抓民生事業(yè)落實(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在農(nóng)村公共產(chǎn)品和公共服務(wù)供給不足的短板，農(nóng)民缺乏良好的生產(chǎn)生活條件，從而致使資本、人才、技術(shù)和勞動(dòng)等要素大規(guī)模、單向度外流，鄉(xiāng)村凋敝問(wèn)題日益嚴(yán)峻。鄉(xiāng)村振興是為農(nóng)民而興，鄉(xiāng)村建設(shè)要為農(nóng)民而建。依托鄉(xiāng)村建設(shè)向農(nóng)村提供基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，為農(nóng)民改善生產(chǎn)生活條件，這不僅是政府的公共職能，也是農(nóng)民作為公民的基本權(quán)利。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，核心舉措是更好地發(fā)揮政府的作用，狠抓民生事業(yè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村持續(xù)性建設(shè)。鄉(xiāng)村持續(xù)性建設(shè)要求尊重農(nóng)民的意愿和需求，堅(jiān)持?jǐn)?shù)量服從質(zhì)量、進(jìn)度服從實(shí)效，求好不求快，立足村莊現(xiàn)有基礎(chǔ)發(fā)展好農(nóng)村民生事業(yè)。一是持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，接續(xù)掀起“垃圾革命”“污水革命”和“廁所革命”，深入實(shí)施村莊清潔行動(dòng)和綠化美化行動(dòng)，不斷提升農(nóng)村人居環(huán)境整治水平。二是扎實(shí)推動(dòng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力促進(jìn)交通網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)向農(nóng)村傾斜、延伸和覆蓋，大力推進(jìn)農(nóng)村供水工程、農(nóng)村電網(wǎng)鞏固提升工程、農(nóng)村數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)工程、農(nóng)村公路安全生命防護(hù)工程和農(nóng)房質(zhì)量安全提升工程，不斷改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件。三是合理統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，努力加快城鄉(xiāng)學(xué)校共同體、城鄉(xiāng)醫(yī)療共同體和城鄉(xiāng)養(yǎng)老共同體建設(shè)，大力加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村空巢老人、留守兒童、殘疾人和其他困難群眾的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，并向農(nóng)民提供基本的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利以及其他社會(huì)補(bǔ)充保障，不斷推動(dòng)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。強(qiáng)化基層創(chuàng)新改進(jìn)鄉(xiāng)村治理鄉(xiāng)村治理體系是國(guó)家治理體系的基礎(chǔ)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要基石。鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的重要基石，而柔性治理則是鄉(xiāng)村善治的實(shí)現(xiàn)路徑。鄉(xiāng)村治則大局穩(wěn)，大局穩(wěn)則天下安。維護(hù)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和促進(jìn)農(nóng)民生活富裕富足的重要前提，也是鄉(xiāng)村柔性治理的價(jià)值所在。與傳統(tǒng)自上而下的剛性管理不同，鄉(xiāng)村柔性治理主要是指黨組織、政府、社會(huì)組織和公眾等多元治理主體，秉持以人為本、平等互信、公平正義等基本理念，采取理性溝通、文教宣傳、友好合作、協(xié)同共治等非強(qiáng)制性手段，以共同應(yīng)對(duì)處理鄉(xiāng)村日常生活中的公共事務(wù)的一種新型治理方式。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，重點(diǎn)工作是協(xié)調(diào)好社會(huì)組織的作用，強(qiáng)化基層創(chuàng)新，推動(dòng)鄉(xiāng)村柔性治理。鄉(xiāng)村柔性治理要求調(diào)動(dòng)多元治理主體參與公共事務(wù)的積極性，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，建設(shè)充滿活力、風(fēng)清氣正、和諧穩(wěn)定的善治鄉(xiāng)村。一是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，強(qiáng)化縣級(jí)黨委抓鄉(xiāng)促村職責(zé)，健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一指揮和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，推進(jìn)村民自治組織規(guī)范化建設(shè)，發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。二是推動(dòng)社會(huì)組織基層創(chuàng)新，建設(shè)農(nóng)村精神文明的有效載體，引導(dǎo)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、縣級(jí)融媒體中心等平臺(tái)開展對(duì)象化分眾化宣傳教育，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，支持農(nóng)民自發(fā)組織開展體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的文化體育活動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)耕文化傳承保護(hù)，充分發(fā)揮村規(guī)民約、家庭家教家風(fēng)等非正式制度的作用。三是鼓勵(lì)公眾參與鄉(xiāng)村公共事務(wù)治理，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，依靠群眾常態(tài)化開展掃黑除惡斗爭(zhēng)，有效防范黑惡勢(shì)力、家族宗族勢(shì)力等對(duì)農(nóng)村基層政權(quán)的侵蝕和影響，妥善解決農(nóng)村各類矛盾糾紛，切實(shí)維護(hù)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。 文章來(lái)源于網(wǎng)上公眾號(hào) 【旅游策劃、旅游策劃公司、旅游策劃公司哪家好、旅游策劃公司排名、旅游規(guī)劃、旅游規(guī)劃公司、旅游規(guī)劃公司排名、景區(qū)策劃、景區(qū)規(guī)劃、景區(qū)營(yíng)銷、田園綜合體、景區(qū)推廣、景區(qū)運(yùn)營(yíng)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)公司、景區(qū)直播、景區(qū)直播怎么做、景區(qū)二消、景區(qū)升級(jí)、旅游培訓(xùn)、旅游培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)旅融合】

全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的十大重點(diǎn)[也說(shuō)旅游]

01“鄉(xiāng)村振興”發(fā)展＊＊(一)堅(jiān)定鄉(xiāng)村振興“三步方略”在2017年黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)實(shí)施了近5年。這5年來(lái)，圍繞“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”二十字方針和“產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興、文化振興、人才振興、組織振興”五大抓手，國(guó)家出臺(tái)了一系列加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略規(guī)劃和政策舉措，各地也相應(yīng)制定了鄉(xiāng)村振興規(guī)劃和行動(dòng)方案。同時(shí)，國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略還提出了“三步走”方略。第一步是到2020年取得重要進(jìn)展，第二步是到2035年取得決定性進(jìn)展，第三步是到2050年實(shí)現(xiàn)全面振興目標(biāo)。“三步走”方略為我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略制定了階段性目標(biāo)，表明我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是與國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相同步的戰(zhàn)略，是個(gè)需要循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期實(shí)施的戰(zhàn)略。2020年打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和總體上建成全面小康社會(huì)是我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得重要進(jìn)展的標(biāo)志。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在朝著第二步方略前行中，還有13年的時(shí)間，鄉(xiāng)村振興將取得決定性進(jìn)展。與鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展相對(duì)應(yīng)的標(biāo)志，就是基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，并且基本建成共同富裕的體制機(jī)制，形成城鄉(xiāng)、地區(qū)、階層差距明顯縮小，中等收入群體處于主導(dǎo)的格局。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和深化改革是這一發(fā)展階段的關(guān)鍵，必須加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村的優(yōu)先發(fā)展，不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合配套的改革，下決心解決引致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡與不充分的體制機(jī)制問(wèn)題。(二)堅(jiān)持“兩山”理念“三大思維”鄉(xiāng)村振興必須處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源生態(tài)的關(guān)系。思路是生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展，準(zhǔn)繩是堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念(簡(jiǎn)稱“兩山”理念)。“綠水青山就是金山銀山”理念內(nèi)涵豐富，其中“三大思維”是其精髓所在，一是堅(jiān)持底線思維，二是堅(jiān)持發(fā)展思維，三是堅(jiān)持轉(zhuǎn)化思維。正如習(xí)近平總書記指出的，要使“綠水青山”成為“金山銀山”，關(guān)鍵是要做好“轉(zhuǎn)化”這篇文章，也就是做好“將資源生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)”這篇文章，使“綠水青山”真正轉(zhuǎn)化為“金山銀山”。做好“綠水青山就是金山銀山”的轉(zhuǎn)化，首先，確立生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑。基本路徑有兩條，一是生態(tài)產(chǎn)業(yè)化的路徑，也可稱為直接轉(zhuǎn)化路徑，主要針對(duì)可直接市場(chǎng)化交易的生態(tài)資源與產(chǎn)品。二是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的路徑，也可稱作間接轉(zhuǎn)化思路，通過(guò)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)，使難以直接轉(zhuǎn)化的生態(tài)資源價(jià)值在關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中得到體現(xiàn)，形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的生態(tài)溢價(jià)，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的市場(chǎng)價(jià)值。其次，要配置好生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化機(jī)制。第一，政府機(jī)制。實(shí)踐中，對(duì)于難以直接轉(zhuǎn)化又具有公共性的生態(tài)價(jià)值，政府的作用至關(guān)重要。第二，社會(huì)機(jī)制。運(yùn)用社會(huì)資源力量是轉(zhuǎn)化生態(tài)價(jià)值的重要機(jī)制。建立生態(tài)公益基金、激勵(lì)民眾對(duì)生態(tài)的轉(zhuǎn)移支付，應(yīng)成為生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的重要機(jī)制。第三，市場(chǎng)機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制是轉(zhuǎn)化生態(tài)價(jià)值的主要機(jī)制。生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化本質(zhì)上都要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化的市場(chǎng)機(jī)制是否有效，關(guān)鍵取決于政府職能的轉(zhuǎn)變和市場(chǎng)機(jī)制的建構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)包括生態(tài)資源在內(nèi)的要素市場(chǎng)化配置。再次，要重視生態(tài)轉(zhuǎn)化價(jià)值的共享。鄉(xiāng)村生態(tài)振興要建立鄉(xiāng)村生態(tài)及其轉(zhuǎn)化價(jià)值的共享機(jī)制，不僅使“綠水青山”為廣大民眾共享，而且還要使轉(zhuǎn)化的“金山銀山”能為廣大民眾共享，尤其能為鄉(xiāng)村廣大居民所共享，使其成為廣大農(nóng)村居民收入的重要源泉。為此，在鄉(xiāng)村生態(tài)資源轉(zhuǎn)化過(guò)程中，應(yīng)高度重視資源生態(tài)產(chǎn)權(quán)與治理制度建構(gòu)中效率與益貧的相互協(xié)同。要用好政府產(chǎn)業(yè)政策和公共政策的杠桿，體現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興和生態(tài)轉(zhuǎn)化對(duì)普通農(nóng)民的包容性和惠顧性。要推進(jìn)資源資產(chǎn)化、資產(chǎn)股份化、股份合作化的改革，引導(dǎo)企業(yè)和合作組織帶動(dòng)廣大小農(nóng)和貧困農(nóng)戶發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興中小農(nóng)戶、貧困群體與綠色發(fā)展，與鄉(xiāng)村振興有機(jī)銜接和共富發(fā)展。(三)確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村“三個(gè)優(yōu)先”黨的十九大提出了農(nóng)業(yè)農(nóng)村、教育、就業(yè)“三個(gè)優(yōu)先”發(fā)展的方針。從實(shí)踐發(fā)展看，我國(guó)教育和就業(yè)的優(yōu)先重點(diǎn)也應(yīng)該在農(nóng)村，重點(diǎn)對(duì)象是農(nóng)民，因此，貫徹落實(shí)國(guó)家“三個(gè)優(yōu)先”發(fā)展的方針，實(shí)際上就是要在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村的“三個(gè)優(yōu)先”。具體而言，一是確保農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。二是確保教育與就業(yè)的優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)面向農(nóng)村和農(nóng)民。很顯然，這樣的人力資本結(jié)構(gòu)狀況，已不適應(yīng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和共同富裕發(fā)展的要求。由于如此大規(guī)模的低文化層次的對(duì)象主要是農(nóng)民和農(nóng)民工，因此，首先必須高度重視農(nóng)村教育優(yōu)先，加快農(nóng)村人力資本的積累與改善。要不斷提高農(nóng)村義務(wù)教育水平，加強(qiáng)與就業(yè)導(dǎo)向密切關(guān)聯(lián)的職業(yè)教育，爭(zhēng)取到2035年實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)齡人口高中與職業(yè)教育普及率能達(dá)到80％以上。其次，要優(yōu)化鄉(xiāng)村教育空間布局。發(fā)揮數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)功能，推進(jìn)城市教育資源向農(nóng)村擴(kuò)容，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源融合與共享。再次，要高度重視農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)優(yōu)先。進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)勞動(dòng)力要素市場(chǎng)和用工制度，拓寬農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)渠道，鼓勵(lì)并支持農(nóng)民和農(nóng)民工通過(guò)自主就業(yè)、受雇就業(yè)、合作就業(yè)、兼業(yè)就業(yè)等多種形式實(shí)現(xiàn)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，保障廣大農(nóng)民和農(nóng)民工能實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)和就業(yè)增收。02“鄉(xiāng)村振興”實(shí)踐運(yùn)行(一)建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“三大體系”黨的十九大報(bào)告在提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的同時(shí)，還把“構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系”作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要措施之一。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“三大體系”既有相互聯(lián)系性，又有各自的內(nèi)在特性。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的框架結(jié)構(gòu)，突破了作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)邊界。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系既包括第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)，又包括二三產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)范疇，即農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。簡(jiǎn)言之，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系不僅是全產(chǎn)業(yè)鏈的農(nóng)業(yè)體系，也是一二三產(chǎn)業(yè)融合、多功能發(fā)展的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，這樣的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，而且還能支撐縣域經(jīng)濟(jì)和新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的核心部分。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)體系是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系中的生產(chǎn)要素組合與配置體系。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)要素不僅包括土地、勞動(dòng)力、資本等基礎(chǔ)性要素，而且還包括技術(shù)、數(shù)字、生態(tài)、文化、制度等賦能性要素。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)體系就是嵌入賦能性要素的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)性要素的組合與配置體系，它體現(xiàn)的是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)形態(tài)、生產(chǎn)效率和農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)率。這種生產(chǎn)方式、生產(chǎn)形態(tài)、生產(chǎn)效率和農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)率，既可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)分工基礎(chǔ)上的集聚得以體現(xiàn)，也可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)集聚基礎(chǔ)上的分工得以體現(xiàn)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)體系是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的營(yíng)運(yùn)體系。將其獨(dú)立為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“三大體系”中的一大體系，在于這一體系在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系中的重要性，它關(guān)乎現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的效率。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)體系是經(jīng)營(yíng)主體與經(jīng)營(yíng)制度集合的體系，其中主體是行為主體，或者說(shuō)是生產(chǎn)體系中的基礎(chǔ)性要素，而制度是行為主體的行為指南，也就是生產(chǎn)體系中的賦能性要素。作為賦能性要素的制度主要體現(xiàn)為四個(gè)既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系的制度范疇，即產(chǎn)權(quán)、組織、合約、規(guī)章。作為基礎(chǔ)性要素的主體，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的體系中就是相關(guān)的經(jīng)營(yíng)組織，主要包括家庭經(jīng)營(yíng)組織、合作經(jīng)營(yíng)組織、集體經(jīng)營(yíng)組織、公司經(jīng)營(yíng)組織等。在這里，組織具有雙重的屬性，既是行為主體，又是制度，不同的經(jīng)營(yíng)組織既是不同的經(jīng)營(yíng)主體，又體現(xiàn)的是不同的經(jīng)營(yíng)制度。從這一意義上講，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)體系就是與這些經(jīng)營(yíng)主體相匹配的經(jīng)營(yíng)制度體系，主要包括由家庭經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、公司經(jīng)營(yíng)等經(jīng)營(yíng)制度所構(gòu)成的經(jīng)營(yíng)體系。而不同的經(jīng)營(yíng)制度又內(nèi)含了與其相適應(yīng)的產(chǎn)權(quán)、組織、合約和規(guī)章等制度的安排，形成了相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)制度的治理結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系中不同的經(jīng)營(yíng)制度具有各自適宜的領(lǐng)域，相互之間并不存在優(yōu)劣之分。構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)體系，并不是要以某種經(jīng)營(yíng)制度取代另一種經(jīng)營(yíng)制度，而是要完善不同的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)制度，使這些不同的經(jīng)營(yíng)制度在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮各自的制度優(yōu)勢(shì)，并且實(shí)現(xiàn)相互間的合理配置與優(yōu)化組合。(二)推進(jìn)農(nóng)村“三產(chǎn)融合”發(fā)展農(nóng)村“三產(chǎn)融合”主要是指農(nóng)業(yè)一二三全產(chǎn)業(yè)鏈的融合發(fā)展及其與關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展和多功能發(fā)展，其本質(zhì)就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的建構(gòu)與發(fā)展。農(nóng)村“三產(chǎn)融合”是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和農(nóng)業(yè)縱向一體化的升級(jí)，對(duì)于增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間、拓寬農(nóng)民就業(yè)與增收渠道，都具有重要意義。推進(jìn)農(nóng)村“三產(chǎn)融合”發(fā)展，核心體現(xiàn)是產(chǎn)業(yè)的縱向融合。但就我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)而言，農(nóng)戶小規(guī)模的分散經(jīng)營(yíng)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，尤其是上游農(nóng)業(yè)的基本特征，因此，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的縱向融合，前提基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)上游農(nóng)業(yè)的橫向融合。有效的路徑是通過(guò)合作制來(lái)實(shí)現(xiàn)上游農(nóng)民的橫向聯(lián)合及其生產(chǎn)的橫向融合，以使上下游產(chǎn)業(yè)或交易方形成相對(duì)均衡的縱向融合基礎(chǔ)。除此之外，由于農(nóng)村“三產(chǎn)融合”還會(huì)體現(xiàn)農(nóng)旅、農(nóng)文相結(jié)合的多功能性，因此農(nóng)村的“三產(chǎn)融合”還需拓寬產(chǎn)業(yè)融合的視野，要在產(chǎn)業(yè)融合中引入“產(chǎn)村融合”和“產(chǎn)城融合”的理念，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與空間的有效融合，城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村的城鄉(xiāng)融合發(fā)展。推進(jìn)農(nóng)村“三產(chǎn)融合”發(fā)展的關(guān)鍵重點(diǎn)是要構(gòu)建兩個(gè)機(jī)制。一是構(gòu)建與“三產(chǎn)融合”相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，二是構(gòu)建與“三產(chǎn)融合”相適應(yīng)的利益機(jī)制。農(nóng)業(yè)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)、農(nóng)民的組織化以及家庭經(jīng)營(yíng)與合作經(jīng)營(yíng)的有機(jī)結(jié)合，是農(nóng)民參與“三產(chǎn)融合”，并且在融合中獲益的必要前提，但還必須有其他機(jī)制的匹配和創(chuàng)新。首先，在農(nóng)業(yè)合作制基礎(chǔ)上引入股份制，其次，鼓勵(lì)工商企業(yè)(資本)在“三產(chǎn)融合”中進(jìn)入適宜的領(lǐng)域，即農(nóng)民干不了的領(lǐng)域，同時(shí)與農(nóng)民建立利益共同體和共贏關(guān)系。再次，在“三產(chǎn)融合”中發(fā)揮好政府政策助推脫貧農(nóng)戶、小農(nóng)戶融入的作用，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)工商資本租賃農(nóng)地的監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)防范，提高財(cái)政扶持資金的＊＊度和使用效率，防止產(chǎn)業(yè)組織異化、經(jīng)營(yíng)制度扭曲和農(nóng)民利益受損。(三)推進(jìn)“三種類型”規(guī)模經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)是提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和農(nóng)民收入的重要途徑，也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的重要組成和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要體現(xiàn)。農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)與工業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)有一定的區(qū)別。前者主要是指農(nóng)民這一農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的規(guī)模經(jīng)營(yíng)，與土地關(guān)系更密切，而后者主要是指工業(yè)企業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，與資本關(guān)系更密切。我國(guó)人多地少、農(nóng)業(yè)類型多樣，農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)必須注重適度性和多類性。農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的比較利益，這種比較利益是從事一定經(jīng)營(yíng)規(guī)模農(nóng)業(yè)主體的機(jī)會(huì)成本。比較利益具有動(dòng)態(tài)性，隨著農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者收入水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)的適度經(jīng)營(yíng)規(guī)模會(huì)有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的重要性在于過(guò)小的經(jīng)營(yíng)規(guī)模不利于農(nóng)民增收，不利于農(nóng)民從業(yè)積極性的激發(fā)，但過(guò)大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模也有可能導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)粗放化所導(dǎo)致的農(nóng)業(yè)資源利用效率的降低，以及農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者相互收入的失衡。在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模適度性的基礎(chǔ)上，要特別重視農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的多類性，不能僅以土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。多種類型農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的緣由在于農(nóng)產(chǎn)品的多類型和農(nóng)業(yè)的多形態(tài)特性。就農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的多類型特性而言，主要可以體現(xiàn)為三種類型。一是偏向于土地密集型的農(nóng)產(chǎn)品，主要以糧食等大宗農(nóng)產(chǎn)品為主；二是偏向于資本密集型的農(nóng)產(chǎn)品，主要以加工農(nóng)產(chǎn)品和設(shè)施農(nóng)產(chǎn)品為主；三是偏向于勞動(dòng)密集型的農(nóng)產(chǎn)品，主要以蔬菜、水果、茶葉和養(yǎng)殖類產(chǎn)品為主。在這三種類型農(nóng)產(chǎn)品中，土地密集型農(nóng)產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要取決于土地與資本的匹配關(guān)系；資本密集型農(nóng)產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要取決于投入的不變成本和變動(dòng)成本的匹配關(guān)系，而勞動(dòng)密集型農(nóng)產(chǎn)品的規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要取決于勞動(dòng)和資本的匹配關(guān)系。實(shí)踐中，農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要可以分為三種類型。一是土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，二是服務(wù)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，三是復(fù)合規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。如果從農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)與經(jīng)營(yíng)者的比較利益關(guān)系看，農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)還可以跳出第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)。農(nóng)民可以通過(guò)向下游延伸的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和多功能發(fā)展，實(shí)現(xiàn)縱向延伸和多功能發(fā)展的農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)。總之，推進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，既要從比較利益原則出發(fā)，把握規(guī)模經(jīng)營(yíng)的適度性，又要從農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)的多樣化特性出發(fā)，注重農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的多樣性，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的適度性和多樣性的統(tǒng)一。(四)建構(gòu)“三層協(xié)調(diào)”服務(wù)體系建立在專業(yè)化分工基礎(chǔ)上的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)體系，既是農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的重要類型之一，更是農(nóng)業(yè)家庭經(jīng)營(yíng)不可或缺的支撐體系，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)雙層經(jīng)營(yíng)的重要組成。實(shí)踐中，農(nóng)業(yè)服務(wù)體系具有三個(gè)層面的多元化的特點(diǎn)，即服務(wù)主體、服務(wù)機(jī)制、服務(wù)產(chǎn)品(領(lǐng)域)三個(gè)層面的多元化特點(diǎn)。一是服務(wù)主體的多元化。主要包括政府主導(dǎo)型、合作社主導(dǎo)型、企業(yè)主導(dǎo)型、社會(huì)組織主導(dǎo)型等。二是服務(wù)機(jī)制的多元化。主要包括:(1)服務(wù)外包化的機(jī)制，即市場(chǎng)化機(jī)制；(2)服務(wù)內(nèi)部化的機(jī)制，即非市場(chǎng)化機(jī)制；(3)服務(wù)外包化與內(nèi)部化相結(jié)合的機(jī)制，即市場(chǎng)化與非市場(chǎng)化相結(jié)合的機(jī)制。三是服務(wù)產(chǎn)品(領(lǐng)域)的多元化。例如生產(chǎn)服務(wù)、營(yíng)銷服務(wù)、信用服務(wù)、信息服務(wù)、技術(shù)服務(wù)等。依據(jù)上述農(nóng)業(yè)服務(wù)三個(gè)層面的多元化特點(diǎn)，建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的服務(wù)體系，需要著力于“三層協(xié)調(diào)”的多元化農(nóng)業(yè)服務(wù)體系建構(gòu)，核心是建立服務(wù)主體、服務(wù)機(jī)制以及服務(wù)產(chǎn)品(領(lǐng)域)相互協(xié)調(diào)與優(yōu)化配置的多元化農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。從多元化的服務(wù)主體看，政府主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)服務(wù)已從過(guò)去統(tǒng)包統(tǒng)攬的行政服務(wù)形式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎苯犹峁┓?wù)、政府購(gòu)買服務(wù)、政府退出由市場(chǎng)提供服務(wù)等多種形式的服務(wù)。企業(yè)(主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行)主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)服務(wù)在服務(wù)產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域方面不斷擴(kuò)大。社會(huì)組織(指高校、科研機(jī)構(gòu)、行業(yè)組織和社會(huì)公益組織等)主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)服務(wù)在服務(wù)的廣度和深度上有了較大的進(jìn)展。值得指出的是，隨著我國(guó)農(nóng)民合作組織的不斷發(fā)展，合作社主導(dǎo)和農(nóng)業(yè)行業(yè)組織主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)服務(wù)正在呈現(xiàn)出發(fā)展態(tài)勢(shì)。從各國(guó)農(nóng)業(yè)服務(wù)體系的發(fā)展格局及其與農(nóng)民的利益關(guān)系看，以農(nóng)民合作組織服務(wù)內(nèi)部化為核心的農(nóng)業(yè)服務(wù)體系，應(yīng)該成為我國(guó)多元化農(nóng)業(yè)服務(wù)體系的建構(gòu)重點(diǎn)。為此，政府應(yīng)采取財(cái)政扶持、信貸支持等措施，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)合作組的服務(wù)功能，推行政府向合作社購(gòu)買服務(wù)，推廣合作式、托管式、訂單式等合作社主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)服務(wù)。從多元化的服務(wù)機(jī)制看，需要把握好農(nóng)業(yè)服務(wù)外包化與內(nèi)在化的關(guān)系。也就是要處理好市場(chǎng)化服務(wù)和非市場(chǎng)化服務(wù)的關(guān)系。首先，要促進(jìn)農(nóng)民合作社的規(guī)范發(fā)展，支持合作社聯(lián)合發(fā)展和擴(kuò)容發(fā)展，積極探索建立集生產(chǎn)合作、供銷合作、信用合作“三位一體”的農(nóng)民合作社的聯(lián)合社，拓展合作社農(nóng)業(yè)服務(wù)的深度與廣度，增強(qiáng)合作社對(duì)小農(nóng)的帶動(dòng)性。其次，要通過(guò)政府機(jī)構(gòu)的改革和職能的轉(zhuǎn)換，賦權(quán)農(nóng)業(yè)行業(yè)組織，增強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部化服務(wù)功能。此外，要把握政府提供農(nóng)業(yè)公共性服務(wù)在公平與效率方面的關(guān)系。無(wú)論政府的農(nóng)業(yè)公共服務(wù)是以直接的方式提供，還是以購(gòu)買的方式提供，都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)服務(wù)對(duì)象的公平性和普惠性。對(duì)于以市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的政府購(gòu)買服務(wù)，如給予購(gòu)買補(bǔ)貼的農(nóng)機(jī)外包或市場(chǎng)化服務(wù)，補(bǔ)貼方(政府或集體)應(yīng)對(duì)服務(wù)價(jià)格進(jìn)行調(diào)控，避免被服務(wù)方(農(nóng)民)不能得到服務(wù)補(bǔ)貼的益處而產(chǎn)生的不公平現(xiàn)象。同時(shí)，也要加強(qiáng)公共服務(wù)的效率評(píng)估，提高公共服務(wù)的效率。為此，一方面要清晰界定農(nóng)業(yè)公共服務(wù)品的概念和受益對(duì)象，另一方面要建立和完善農(nóng)業(yè)公共服務(wù)的運(yùn)行體系和評(píng)價(jià)體系，高度重視廣大農(nóng)民群眾，尤其是小農(nóng)和貧困農(nóng)戶，對(duì)農(nóng)業(yè)公共服務(wù)質(zhì)量和公平性的反應(yīng)。從多元化服務(wù)的產(chǎn)品(領(lǐng)域)看，總體上服務(wù)的產(chǎn)品門類與領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大，但服務(wù)的質(zhì)量還有待提高，其原因主要還是服務(wù)體制與機(jī)制及政策的不配套與不完善。數(shù)字化信息服務(wù)在鄉(xiāng)村治理、居民消費(fèi)方面已獲得較快推廣與應(yīng)用，但在產(chǎn)業(yè)應(yīng)用方面仍存在普通農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)水平低對(duì)數(shù)字化賦能服務(wù)不很適應(yīng)的問(wèn)題。當(dāng)前農(nóng)業(yè)服務(wù)產(chǎn)品(領(lǐng)域)主要的問(wèn)題是農(nóng)民或合作社有需求的服務(wù)產(chǎn)品，如保險(xiǎn)、抵押、信貸等金融服務(wù)，并沒(méi)有形成完善的體系。尤其從合作社對(duì)農(nóng)民的服務(wù)品種門類看，農(nóng)村的合作金融服務(wù)至今沒(méi)能在農(nóng)民合作組織系統(tǒng)內(nèi)開展，而其他金融機(jī)構(gòu)的相關(guān)業(yè)務(wù)又很難滿足廣大農(nóng)民的要求，以致廣大農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)所面臨的抵押難、信貸難、融資難等問(wèn)題始終沒(méi)能得到有效解決，極大削弱了農(nóng)民市場(chǎng)主體的地位和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，亟需引起高度重視。(五)建立“三治合一”治理體系在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略20字方針中，“治理有效”是重要組成。具體而言，就是要通過(guò)鄉(xiāng)村自治、法治、德治的“三治合一”，實(shí)現(xiàn)“治理有效”的善治鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。首先有必要闡明“自治、法治、德治”的內(nèi)涵與內(nèi)在關(guān)系。任何治理體系都具備不同維度的觀察視角，“自治、法治、德治”體現(xiàn)的是與治理密切相關(guān)的兩個(gè)重要維度，一是治理方式的維度，二是治理制度的維度。“自治、法治、德治”中的“自治”是與“他治”相對(duì)應(yīng)的治理方式，這是治理體系中兩種基本的治理方式。從治理主體和客體(治理對(duì)象)在治理體系的關(guān)系看，如果兩者同為一個(gè)主體，治理就處在“自治”偏向的狀態(tài)，反之，則處于“他治”偏向的狀態(tài)。“自治”是治理的內(nèi)生化，是治理主體被賦權(quán)基礎(chǔ)上自主化和自我約束的治理。“他治”是治理的外在化，它通常體現(xiàn)為治理主體對(duì)客體(治理對(duì)象)的激勵(lì)與約束行為的規(guī)范，構(gòu)成治理客體的制度環(huán)境與行為準(zhǔn)則。“自治”與“他治”也是相對(duì)的，從微觀個(gè)體的角度看，“他治”具有普遍性和＊＊性，而“自治”具有特殊性和相對(duì)性，只有被賦權(quán)的區(qū)域化與組織化的群體，才有可能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的“自治”。“他治”的重要意義在于維系國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的秩序，而“自治”的意義在于治理客體自主性、能動(dòng)性更好的發(fā)揮和治理手段更貼切更有效的運(yùn)用。我國(guó)鄉(xiāng)村治理“三治合一”中提及的“自治”，是要發(fā)揮鄉(xiāng)村治理中的村民群體自主性，提高其自治能力，但又不排斥“他治”，而是要與“他治”有機(jī)結(jié)合，達(dá)到“治理有效”的目的。“自治、法治、德治”中的“法治”與“德治”，是治理體系中兩種類型的治理制度，從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，就是兩種Z基本的治理制度安排。一種是正式性制度的安排，“法治”屬于這一范疇。另一種是非正式性制度的安排，“德治”屬于這一范疇。正式性制度是對(duì)主體行為具有硬約束，行為主體不遵循它，就有可能付出各種代價(jià)的制度或行為規(guī)范，例如法律、法規(guī)、規(guī)章等；而非正式性制度是對(duì)主體行為具有軟約束，但人們通常也會(huì)遵循的制度或行為規(guī)范，例如傳統(tǒng)、習(xí)俗、宗教、道德等范疇。正式性的治理制度通常具有立竿見(jiàn)影、成效明顯的特點(diǎn)，但往往存在實(shí)施成本(過(guò)高的制度實(shí)施成本有時(shí)會(huì)降低制度效率，甚至于使制度流于形式)和制度尋租，以及主體行為改變具有表象性等問(wèn)題。非正式性治理制度的重要特點(diǎn)是實(shí)施成本低，并且主體行為的改變往往出自內(nèi)心的自覺(jué)，但在人際交互信息不對(duì)稱、人的行為理性有限，同時(shí)機(jī)會(huì)主義盛行的社會(huì)，這一制度也存在難于對(duì)所有主體行為都有效的局限性。基于對(duì)鄉(xiāng)村治理體系中“自治、法治、德治”的內(nèi)涵及其內(nèi)在關(guān)系的闡述，可以得出的結(jié)論是：實(shí)現(xiàn)“三治合一”的“治理有效”和善治鄉(xiāng)村，關(guān)鍵要從國(guó)家制度體系特征和鄉(xiāng)村實(shí)情出發(fā)，充分發(fā)揮中國(guó)特色的制度優(yōu)勢(shì)，高度重視“他治”與“自治”相協(xié)調(diào)，“法治”與“德治”相匹配。首先是完善“他治”與“自治”相協(xié)調(diào)的制度體系。一是完善充分體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“他治”制度體系，二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層組織制度建設(shè)，三是支持各種類型村民自組織的發(fā)展。缺組織、缺權(quán)能的農(nóng)民，不可能真正成為鄉(xiāng)村治理中具有自主性的“自治”主體。因此，不僅要賦予村民參與村莊事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)，而且也要支持有利于村民自主的自組織發(fā)展，如村民互助、村務(wù)監(jiān)督、村莊社區(qū)環(huán)境治理和設(shè)施管護(hù)等村民自組織的發(fā)展。其次是重視“法治”與“德治”相匹配的制度安排。也就是要重視鄉(xiāng)村治理中正式性制度與非正式性制度的有效匹配。一要深刻理解“法治”在鄉(xiāng)村治理中的科學(xué)內(nèi)涵及其重要性，二要充分發(fā)揮“德治”在鄉(xiāng)村治理中的作用。我國(guó)具有悠久的優(yōu)秀文化歷史傳統(tǒng)，廣闊多元的鄉(xiāng)村是這一傳統(tǒng)的主要傳承地，蘊(yùn)藏著極其豐富的與“德治”關(guān)聯(lián)的文化元素，將這些文化元素取其精華、去其糟粕，并且與當(dāng)代社會(huì)倡導(dǎo)的精神文明、生態(tài)文明等相匹配、相集成，就會(huì)形成適應(yīng)鄉(xiāng)村“德治”的非正式性制度體系，這樣的“德治”就能與上述所說(shuō)的“法治”與“自治”相匹配，相互補(bǔ)，相融合，真正形成“三治合一”“治理有效”的鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)與制度體系。03“鄉(xiāng)村振興”改革深化(一)深化供給側(cè)“三個(gè)激活”改革我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是2015年被提出。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是供需結(jié)構(gòu)再平衡的內(nèi)在要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的供需結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期存在錯(cuò)配矛盾，而矛盾的主要方面在供給側(cè)，農(nóng)業(yè)也不例外。2017年，中央“一號(hào)文件”提出了農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的總基調(diào)，就是改革、穩(wěn)定、發(fā)展相協(xié)同，改革是著重“三個(gè)激活”，即激活市場(chǎng)、激活主體、激活要素；穩(wěn)定是確保“三條底線”，即確保糧食安全、農(nóng)民增收和農(nóng)村穩(wěn)定；發(fā)展是突出“三大調(diào)整”，即調(diào)優(yōu)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，突出“優(yōu)”字；調(diào)好生產(chǎn)方式，突出“綠”字；調(diào)順產(chǎn)業(yè)體系，突出“新”字。從“三個(gè)激活”所涉及的改革看，激活市場(chǎng)的改革至關(guān)重要。市場(chǎng)不活，市場(chǎng)就不可能在資源配置中起決定性作用。要激活市場(chǎng)，既要完善產(chǎn)權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)要素市場(chǎng)化配置，又要進(jìn)行政府職能轉(zhuǎn)換的改革，清晰有為政府和有效市場(chǎng)的行為邊界。有為政府不等于政府包辦一切。有為政府首先是公共事務(wù)的承擔(dān)者、責(zé)任者，還應(yīng)該是能充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的政府。因此，只有同步推進(jìn)與市場(chǎng)制度相適應(yīng)的產(chǎn)權(quán)制度改革和政府職能轉(zhuǎn)換的改革，才能真正形成政府有為、市場(chǎng)有效相互匹配，高效運(yùn)行的基本經(jīng)濟(jì)制度，才能實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)政府更好發(fā)揮作用的目的。事實(shí)上，只要市場(chǎng)被激活，要素和主體的激活實(shí)際上已經(jīng)內(nèi)含其中。從這一意義上講，在農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的過(guò)程中，激活市場(chǎng)除了政府職能轉(zhuǎn)換改革外，更需要激活要素和主體，因?yàn)橐睾椭黧w的激活是市場(chǎng)激活的前提。為此，要高度重視要素市場(chǎng)化改革和對(duì)市場(chǎng)主體的賦權(quán)與培育，以提高農(nóng)業(yè)供給側(cè)的要素配置效率和市場(chǎng)主體行為的能力。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的供求不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，既與政府的過(guò)度干預(yù)有關(guān)，也與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素市場(chǎng)化滯后、經(jīng)營(yíng)主體行為扭曲有關(guān)。主要表現(xiàn)為：政府對(duì)農(nóng)業(yè)的強(qiáng)勢(shì)參與和干預(yù)，致使農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體普遍依附于政府，而不是市場(chǎng)，行為發(fā)生嚴(yán)重扭曲；農(nóng)村土地等資源要素的產(chǎn)權(quán)制度不完善，致使土地和生態(tài)資源的市場(chǎng)交易和市場(chǎng)配置能力不足；農(nóng)民社會(huì)保障和農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)利的不完整，致使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力受制于非市場(chǎng)因素的影響，流動(dòng)不很充分，并且勞動(dòng)力要素的價(jià)格常常被低估。至于資本要素的市場(chǎng)化，則因農(nóng)民金融產(chǎn)權(quán)的不充分，農(nóng)村資本在市場(chǎng)上發(fā)揮作用的主要是政策性金融，而不是市場(chǎng)性金融或合作金融。因此，必須加快農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的市場(chǎng)化改革和對(duì)市場(chǎng)主體的賦權(quán)與培育，重點(diǎn)是深化農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度，農(nóng)民住房制度和社保制度、農(nóng)村金融制度的改革，同時(shí)賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利和更完整的要素經(jīng)營(yíng)權(quán)，使其成為真正的市場(chǎng)主體，進(jìn)而不斷增強(qiáng)市場(chǎng)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的行為主導(dǎo)性和對(duì)農(nóng)業(yè)供給側(cè)要素的配置能力與配置效率。(二)深化“三權(quán)分置”產(chǎn)權(quán)改革建立農(nóng)村集體土地“三權(quán)分置”這一中國(guó)特色的農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度和集體產(chǎn)權(quán)制度，是我國(guó)改革開放實(shí)踐在農(nóng)村的一大創(chuàng)新。目的是要在堅(jiān)持農(nóng)村集體所有制度不變的前提下，既賦予與保障農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，又發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。賦予與保障農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利不僅是要增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入，更重要的是要使農(nóng)民真正成為市場(chǎng)主體。強(qiáng)調(diào)發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，具有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的雙重目的。現(xiàn)實(shí)中，我國(guó)絕大多數(shù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)都是“經(jīng)社”合一的組織，不僅有發(fā)展農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)的職能，而且也有管理農(nóng)村社區(qū)社會(huì)的職能。換句話說(shuō)，我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織具有承擔(dān)鄉(xiāng)村基層治理、保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定等社會(huì)管理的職能。因此，發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色政治與社會(huì)制度的內(nèi)在要求，既是更好發(fā)揮基層政府和社區(qū)組織作用的需要，也是在農(nóng)村追求政府和市場(chǎng)兩種制度優(yōu)勢(shì)能夠相互匹配的需要。實(shí)踐中，我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)在“三權(quán)分置”制度架構(gòu)下，還存在需要破解的問(wèn)題。首先，盡管已經(jīng)賦予農(nóng)民(集體成員)長(zhǎng)久不變的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地的資格權(quán)，及其房屋的使用權(quán)與繼承權(quán)、以及集體經(jīng)濟(jì)收益與資源資產(chǎn)的股權(quán)等權(quán)益，但在現(xiàn)實(shí)中，仍然存在農(nóng)民土地承包權(quán)難以有償交易，農(nóng)民宅基地上的房屋不能買賣和農(nóng)民擁有的集體股權(quán)難以對(duì)外交易等約束。這些約束一方面使得農(nóng)村不少的資源要素和農(nóng)民主體不能被充分激活，難以深度進(jìn)入市場(chǎng)，另一方面，也使農(nóng)民難以成為權(quán)益完整的市場(chǎng)主體，如農(nóng)民在信貸市場(chǎng)上經(jīng)常因產(chǎn)權(quán)不充分，抵押性弱而面臨信貸融資難的問(wèn)題，進(jìn)而難以與其他類型經(jīng)營(yíng)主體進(jìn)行平等市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。其次，村集體經(jīng)濟(jì)盡管擁有集體土地、宅基地和其他集體資源的所有權(quán)，但是，這些集體所有權(quán)似乎基本處于虛置狀態(tài)。我國(guó)絕大多數(shù)的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)不僅沒(méi)有因?yàn)閾碛兴袡?quán)而獲得相應(yīng)的收益，而且普遍缺乏發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力與活力，大多需要依靠政府的項(xiàng)目支持或轉(zhuǎn)移支付才能得以正常運(yùn)行，發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)處在艱難境地。破解這些難題的思路，不是把賦予農(nóng)民的權(quán)利收回，也不是放棄農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)制度，而是要從系統(tǒng)思維出發(fā)，通過(guò)深化農(nóng)村綜合配套改革，進(jìn)一步探索適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度特點(diǎn)的農(nóng)村集體所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式。首先，要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)利難以完全進(jìn)入市場(chǎng)的深層原因。它并不完全與土地公有制和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的重要性有關(guān)，而且也與我國(guó)農(nóng)民擁有的諸多權(quán)利具有生存權(quán)和發(fā)展權(quán)相粘連、難分割的特點(diǎn)有關(guān)。在我國(guó)，農(nóng)村土地不僅具有產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)安全和糧食安全等方面的功能，而且很大程度上還承擔(dān)了農(nóng)民生存保障的功能。原因在于我國(guó)還沒(méi)有完全建成城鄉(xiāng)一體和平等的公共保障制度體系，農(nóng)村居民在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共保障和公共服務(wù)方面的水平，明顯低于城鎮(zhèn)居民的水平，有些甚至還是缺失的。為了彌補(bǔ)這方面的不足，國(guó)家采取了一系列措施。然而，這些制度對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，首先是一種生存保障的制度，具有生存權(quán)的屬性，但同時(shí)，土地和房屋對(duì)農(nóng)民并不僅僅是種生存權(quán)，而且也是一種發(fā)展權(quán)。這意味著，現(xiàn)行“三權(quán)分置”下農(nóng)民所擁有的土地承包權(quán)和宅基地資格權(quán)，實(shí)際上都內(nèi)涵了生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。生存權(quán)類似于基本保障的權(quán)利，是一種公共權(quán)利，是不宜進(jìn)入市場(chǎng)交易的權(quán)利。在這樣的產(chǎn)權(quán)屬性結(jié)構(gòu)下，即使農(nóng)民在土地上的發(fā)展權(quán)可以進(jìn)入市場(chǎng)交易，但在國(guó)家公共保障制度還不能完全取代土地對(duì)農(nóng)民生存保障的情況下，允許農(nóng)民交易宅基地及其房產(chǎn)，或可以交易土地的承包權(quán)，都意味著農(nóng)民的生存權(quán)也進(jìn)入了市場(chǎng)，這顯然有違生存權(quán)這一具有公共保障性質(zhì)的權(quán)利不宜市場(chǎng)交易的原則，如果允許交易，那么在國(guó)家公共保障制度還沒(méi)能完全替代土地對(duì)農(nóng)民的保障功能的情況下，就會(huì)隱含著巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。其次，要既審慎又積極推進(jìn)農(nóng)村綜合配套改革。我國(guó)農(nóng)村改革已到了需要綜合配套推進(jìn)的階段，既要審慎對(duì)待，又要積極推進(jìn)。首先必須盡快建立城鄉(xiāng)一體與平等、可隨權(quán)益者流動(dòng)的公共保障制度與體系。要盡快用國(guó)家公共保障制度取代土地對(duì)農(nóng)民的保障功能，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生存權(quán)和發(fā)展權(quán)相分離。這一制度體系的盡快建立，無(wú)論對(duì)于農(nóng)民生存權(quán)的確保和發(fā)展權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)，農(nóng)村土地、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素和資源的有效利用和廣大農(nóng)民成為共富群體，還是對(duì)于市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的微觀基礎(chǔ)建立，以人為本城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn)，乃至農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)與生態(tài)資源的進(jìn)一步盤活和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，都極為重要。其次，在國(guó)家公共保障制度取代土地對(duì)農(nóng)民公共保障功能的基礎(chǔ)上，國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步賦予集體和農(nóng)民對(duì)農(nóng)村集體土地和資源資產(chǎn)的市場(chǎng)發(fā)展權(quán)，以進(jìn)一步做大集體經(jīng)濟(jì)這塊“蛋糕”。同時(shí)，在“三權(quán)分置”基礎(chǔ)上，穩(wěn)步推進(jìn)“股社分離”改革，深化“股份合作”改革，分好集體經(jīng)濟(jì)這塊“蛋糕”，形成農(nóng)村集體土地、宅基地、建設(shè)用地和集體其他資源資產(chǎn)可市場(chǎng)化交易、用途可管控，集體與農(nóng)民共同擁股、股份合作、可進(jìn)可退可交易的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)制度新模式。此外，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)要增強(qiáng)自身發(fā)展能力，發(fā)揮集體組織平臺(tái)功能和社區(qū)管理協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)，為農(nóng)民和農(nóng)民專業(yè)合作組織在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中提供合約、信息、治理等方面的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)集體與農(nóng)民共贏發(fā)展基礎(chǔ)上的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。 文章來(lái)源于網(wǎng)上公眾號(hào) 【旅游策劃、旅游策劃公司、旅游策劃公司哪家好、旅游策劃公司排名、旅游規(guī)劃、旅游規(guī)劃公司、旅游規(guī)劃公司排名、景區(qū)策劃、景區(qū)規(guī)劃、景區(qū)營(yíng)銷、田園綜合體、景區(qū)推廣、景區(qū)運(yùn)營(yíng)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)公司、景區(qū)直播、景區(qū)直播怎么做、景區(qū)二消、景區(qū)升級(jí)、旅游培訓(xùn)、旅游培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)旅融合】

文旅項(xiàng)目開發(fā)運(yùn)營(yíng)的幾大思維[也說(shuō)旅游]

隨著疫情政策的逐步放開，我國(guó)旅游市場(chǎng)將有序回暖，市場(chǎng)需求會(huì)越來(lái)越大，旅游發(fā)展前景也會(huì)越來(lái)越好。但面對(duì)旅游市場(chǎng)需求的多樣化及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白熱化，景區(qū)運(yùn)營(yíng)者需明確以下幾種思維，并靈活運(yùn)用。 第一，差異化思維。旅游市場(chǎng)主要面對(duì)兩個(gè)人群：一是現(xiàn)代人，二是城里人。旅游者所追逐的無(wú)非就是一種不曾感受過(guò)的生活方式，這種差異化主要表現(xiàn)在空間和時(shí)間兩大維度。空間維度方面，無(wú)論是自然風(fēng)光和風(fēng)貌，還是人文上的風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)情和風(fēng)味，都是旅游者產(chǎn)生旅行動(dòng)機(jī)或者觀光訴求的＊初來(lái)源，這種差異化當(dāng)然是距離越遠(yuǎn)越有新鮮感和誘惑性。時(shí)間維度方面，越古越好，近古就不如遠(yuǎn)古神秘，傳統(tǒng)農(nóng)耕就不如原始農(nóng)耕更有吸引力，因?yàn)槔系臇|西更顯原始、原真、古拙、淳樸的生活氣息。第二，原生化思維。首先，明確自然資源開發(fā)原生態(tài)化。對(duì)于自然資源開發(fā)，宜本著保護(hù)性利用原則，注重策劃，融入人文，多些創(chuàng)意，少些建筑。其次，知曉人文資源開發(fā)原生活化。文化源于生活，那就讓文化回歸原本的模樣，回歸本真、純粹和自然，因?yàn)槁糜伪举|(zhì)上是一種差異化的生活體驗(yàn)。第三，定位思維。定位是旅游策劃所要解決的核心問(wèn)題，旅游策劃屬于頂層設(shè)計(jì)，是解決旅游戰(zhàn)略、方向和路徑問(wèn)題，是旅游項(xiàng)目規(guī)劃和開發(fā)的靈魂，涉及旅游主題、市場(chǎng)、目標(biāo)、功能、形象定位等一系列定向問(wèn)題，是旅游規(guī)劃主體——產(chǎn)品概念策劃的依據(jù)和立足點(diǎn)，是旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和業(yè)態(tài)布局、提升、優(yōu)化的前奏。 第四，活化思維。文化需要從書本中走出來(lái)，從歷史中走出來(lái)，從傳說(shuō)中走出來(lái)，這就是文化的物態(tài)化、活態(tài)化和業(yè)態(tài)化。文化物態(tài)化乃觀光旅游所需，是初級(jí)版的景觀化和形象化；文化活態(tài)化乃休閑旅游所需，可使游客產(chǎn)生對(duì)文化的交互化、情境化乃至沉浸化感受，是文化活化的升級(jí)版；文化業(yè)態(tài)化乃度假旅游所需，是文化的產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化和品牌化，可以說(shuō)是文化的休閑版。從旅游市場(chǎng)訴求考量，文化活化的＊高境界當(dāng)屬原生活化，這是旅游體驗(yàn)和沉浸的重要方向，對(duì)于旅游休閑和度假尤為重要。第五，非標(biāo)準(zhǔn)化思維。標(biāo)準(zhǔn)化景區(qū)創(chuàng)建模式，不可避免地造成景區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的園林化、公園化、大眾化形制，不少景區(qū)的游客中心看上去就像城市廣場(chǎng)，景區(qū)大門、游步道、廁所、停車場(chǎng)等一應(yīng)設(shè)施，除了個(gè)性文化上的差別，基本是雷同的，以至于造成了景區(qū)外在形式上的千景一面。  懂得以上五種運(yùn)營(yíng)思維，在景區(qū)開發(fā)和景區(qū)管理過(guò)程中，就會(huì)減少大量無(wú)用功，起到事半功倍的效果。【旅游策劃、旅游策劃公司、旅游策劃公司哪家好、旅游策劃公司排名、旅游規(guī)劃、旅游規(guī)劃公司、旅游規(guī)劃公司排名、景區(qū)策劃、景區(qū)規(guī)劃、景區(qū)營(yíng)銷、田園綜合體、景區(qū)推廣、景區(qū)運(yùn)營(yíng)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)公司、景區(qū)直播、景區(qū)直播怎么做、景區(qū)二消、景區(qū)升級(jí)、旅游培訓(xùn)、旅游培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)旅融合】